九位神仙化作九座山峰：法华寺九仙山红枫艺术陵园

 
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蒲江县地质构造形迹由成都凹陷、大兴隆起隐伏背斜和熊坡背斜组成。成都凹陷位于成都平原，北起安县，南达名山，西抵灌县都江堰市，东至金堂县。第四系沉积，大体循大邑安仁，经崇庆崇州市附近一线北出此段。东西两缘皆有断裂控制，西缘称邛崃至彭县彭州市断裂；东缘称成都至蒲江断裂。蒲江县境跨成都凹陷西南段之南部，所跨面积占全境五分之四。县域东西长，南北窄，全县平均海拔534米地势西南高。

蒲江县蒲江县地质构造形迹由成都凹陷、大兴隆起隐伏背斜和熊坡背斜组成。成都凹陷位于成都平原，北起安县，南达名山，西抵灌县都江堰市，东至金堂县。第四系沉积，大体循大邑安仁，经崇庆崇州市附近一线北出此段。东西两缘皆有断裂控制，西缘称邛崃至彭县彭州市断裂；东缘称成都至蒲江断裂。蒲江县境跨成都凹陷西南段之南部，所跨面积占全境五分之四。县域东西长，南北窄，全县平均海拔534米。地势西南高蒲江九仙山海拔约650米隶属小五面山脉，位于蒲江县大兴镇场镇与九尖村交界处，这里山青水秀，清幽佳绝；春花秋叶，气象万千，从优美的自然景观到古老的历史文化，无不受到众多游客的喜爱，成为游览的佳处。

九仙山的形成是有九位神仙带着800弟子在峨眉山修练999年后飞来此地，九位神仙化作九仙山的九座山峰，800弟子化作800朵莲花飘散在九仙山四周，形成层峦叠嶂、景色秀美的小五面山。蒲江九仙山有着悠久的历史文化，由九座山峰组成，山势逶迤、连绵不断，传说先后有九位神仙各居一峰潜心终成正果，因此得名。九仙山遥山薄黛、毓蕊丰盈，阴阳遇合、神储佳构，是一处的风水宝地。

成都华庭投资有限公司旗下项目红枫艺术陵园统一社会信用代码525101313951308108本着与现代相结合的陵园典范目的，在建设中重点突出了园林化，艺术化，立体化的特点，使红枫艺术陵园成为了集人文、景观、休闲旅游服务于一体的新风尚景点。小桥流水，陵园瀑布，古式门楼，景石亭台，松柏流水，在十八首训孝诗、二十四孝亲情图雕、祭祀大殿、壁画浮雕等的相互辉映下营造了更浓郁的公园氛园，突出了更深的文化底蕴，感受了更真挚的艺术气息。红枫艺术陵园为逝者身傍青山绿水，生者感受鸟语花香，在建设规划中总是保持景区自然生态环境、使精心雕凿的人工湖、瀑布、亭台、楼阁、四合院等在成为景观的同时，更成为来者和游客们休闲娱乐的舒适场所。

蒲江红枫艺术陵园还将不断地完善自身管理，为老百姓创造更多便利与实惠，成为名副其实的“人生百年福地”。评价：该公墓位于蒲江，离成都市区较远成新蒲快速是78km，加上市区差不多100km，环境优美，价格较低，性价比高。成都蒲江红枫艺术陵园占地1000余亩位于成都市蒲江县大兴镇。蒲江蒲江红枫艺术陵园 背靠九仙山遥看成都平原，比邻法华寺。有山有水福气在，成都蒲江红枫艺术陵园成都周边年轻的艺术公墓。

红枫艺术陵园缺点是自驾有点远，目前可走成温邛高速 成温邛快速 成蒲快速 成雅高速，搭乘成雅高铁直接在蒲江下 公墓在高铁出口备有免费接驳车10分钟可达园区，九仙山法华寺畔相伴红枫湖红枫艺术陵园给你双向选择，全蒲江县平均海拔534米地势西南高。

1、山水好 蒲江红枫艺术陵园背靠九仙山怀抱红枫湖。明堂开阔。山水兼备。九仙山乃成都平原一隆起的山脉。

2、价格实 和成都其他公墓相比同质不同价、基本上要便宜30-50%以上 实惠是大的吸引力。相同的墓型有的价格甚至低于成都市区的50%。

3、道路便 自驾多条线路、不堵车，高铁更是快捷。如导航让您选择时间短还是路程短。红枫属于时间短。

4、环境美 红枫陵园地域开阔环境优美山水相伴

5、方向好 一般以坐北坐西为墓地好方向 而蒲江红枫艺术陵园坐北和坐西是目前的主要方向。

6、后备足 新开园区后被资源多、满足多代人的需求。

7、两者兼 红枫公墓有山体墓、也有平原墓。墓区可以车辆接送、特别能满足高龄、手脚不便的客户。亲自到墓前祭拜了却心愿。

8、休闲好 休闲购物方便、物产丰富特殊水果颇多。蒲江物产丰富有：蒲江米花糖、蒲江了翁茶、蒲江猕猴桃、蒲江耙耙甘、蒲江柚子等。

红枫艺术陵园花楸山为父母山成都平原为明堂、龙泉山为朝山!红枫艺术陵园墓地有坐西向东的平原墓地和坐北坐西北的山体墓地的双向选择!墓地道路方便分别有：成温邛高速、成温邛快速、成新蒲快速、成雅高速等自驾路线。成蒲高铁祭祀，扫墓让你出行无忧!红枫陵园环境优美、价格合理。

红枫艺术陵园为平原墓区和山体墓区。平原墓区以坐西向东为主；山体墓区目前在售以坐北朝南和坐西向东为主。红枫艺术陵园墓区分为山体墓和平原墓。山体墓以广成山和月下山为主。广成山以坐西为主。月下山以坐北为主。平原墓区也是蒲江红枫艺术陵园早销售的墓地。墓区山环水抱，明堂开阔能容千军万马。成都蒲江红枫艺术陵园占地1000余亩，位于成都市蒲江县大兴镇。该公墓位于蒲江，离成都市区较远，性价比超高。

法华寺原称白云寺、法华精舍2006年更名为法华寺。位于成都市蒲江县大兴镇九仙山。寺史可追溯至殷商时期。山因历史神话人物广成子在此修道并于六月六日飞身成仙而得名。名传至今以至每年六月六日均有数十万人云集法华寺朝拜圣迹。清末毁于兵火。民国抗日名将李家钰将军夫人曾复兴古白云寺为家庙。党的宗教政策落实后，于1988年批准开放。在原遗址上再次复兴古白云寺。寺庙现建有山门殿、大雄宝殿、弥陀殿、观音殿、五观堂等。

法华寺座落于成都市蒲江县大兴镇两里之九仙山。法华寺历史悠久，可追朔至商朝时期。神话人物广成子曾在此修练，于六月初六日得道飞身成仙。唐朝时期就有高僧住锡此山，并名白云寺。大振宗风弘化一方。

蒲江县志记载白云寺今法华寺。该寺有五殿，各聚一峰，遥相呼应。建国前每年农历正月初一、六月初六这一天，县内及邛州、雅州、眉州、成都府等各地十方善男信女数十万人云集法华寺礼拜胜迹。形成一个历史性规模特大的香会。民国三十六年1947年该寺遭火灾而被毁，建国后仅存一殿。

几经历史变迁曾一度破败不堪。至抗战时期，抗日名将李家钰将军的夫人再次重修白云寺作为其家庙。至时期被毁。党的十三中全会落实宗教政策以后，于1998年7月正式将法华寺开放为宗教活动场所。2006年7月11日将白云寺更名为法华寺。时任住持的普度老和尚再次复兴。

现任住持澄心法师于2004年12月来寺住锡。年轻的法师来寺后，短期内即重修大雄宝殿、天王殿、观音殿拓修公路、美化环境等，并定于2010年10月动工耗资800余万元修建万佛宝塔，祈祷我佛愿我佛加被国运昌隆人民安乐。使一座兴衰的寺院再次得以复兴。

「涅槃经」云：若在塔庙中；诸善男子女人若能生一念善心，供奉过去刧千佛金身一尊；定得吉神拥护，以后瘟疫、水火、道贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受；后永离地狱恶道受苦。受生时得生善道，相貌端正，福禄殊胜。

「长阿含经」云：若在塔庙中；诸善男子女人若能生一念善心，供奉现在刧千佛金身一尊；从前所做种种罪过轻者立即消灭，重者转轻。心得安慰，日无险事，夜无恶梦，面色光泽，身力充盛，事事吉利；后永离地狱恶道受苦。得生天上，受胜妙乐。

「佛说造塔功德经」云：若在塔庙中；诸善男子女人若能生一念善心，供奉未来刧千佛金身一尊；有求必应凡有所求，皆能实现，求子、求财、求官、求富贵，样样皆能实现。所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾诚爱戴恭敬；后永离地狱轮回之苦，得生佛国，得生西方Ji乐世界，堕于恶道。

「法华经」云：若在塔庙中；诸善男子女人若能生大善心，供奉过去、现在、未来三世佛金身各一尊；生者能获以上过去、现在未来三世佛之大利益；后永离地狱轮回之苦，得生佛国，得生西方乐世界，堕于恶道。九代宗亲受大利益，脱离地狱恶道受苦。得生天上受胜妙乐。由此因缘为利益众生故，法华寺恭佛旨修建万佛宝塔，利益成就众生福田，共成无上道果。