中华建设杂志社特约研究员高玉祥讲解鲜为人知的郑和

2021-12-01人阅读成都公墓网

  郑和:是我国历史上伟大的航海家,世界大航海的先驱者。谁又知道他的根系?姓郑,还是姓马?一位太监创造了歴史,他的伟大从何而来?笔者用易学的观点从他的出生地溯源,再根据他兄长马文铭儿子的照片分析他的经历,他的伟大!也许读者感兴趣!请专家和学者斧正!赐教!

  2021年7月25日应云南泛亚专修学院高阳院长的邀请,对学院又一个教学基地服务,工作之余请学院安排去60多公路的澄江抚仙湖考察,那是26年前我陪同厂长王仕麒去昆明与云南航空航天部旅行车厂洽谈合作时去过的,当时的抚仙湖空旷无垠我们在湖中的岛上游玩,只清楚的记得清澈见底的湖水和湖中的银鱼,而如今成了云南的旅游景点就想再次去看看,7月29日工作之余在学院副院长赵加发和徒弟郭辉的陪同下去抚仙湖游玩。

  早上9点我们从昆明(北方)的盘龙区海天酒店出发,直接往东经五华、官渡区到达东南(巽方)的澄江县,进入抚仙湖景区到处可见村寨式的建筑和小街,找不到当年哪抚仙湖的感觉,记忆中的岛屿和那美丽的景观不见了,能见到的是那幽雅的湖边山路和沙滩,我们经过的小路上到处可见奇形怪状的黄角树,路边的小溪都安放了捕捞银鱼的竹篓。赵院长说:抚仙湖太大了当年你们去的是江川段星云湖,澄江段称之为抚仙湖,人们统称“抚仙湖”。

  中午我们在云南玉溪江川知名的“三道菜”李家大院吃的午饭, "三道菜"鱼以酸辣为主,成品酸辣鱼,酸的舒心,辣得可口,"羊"则以清汤羊肉合着蘸水而食。蘸水配料独创,鲜、辣、麻等尽在其中使人食欲大增,鸡采用几种名贵药材配制后清炖而成。苦、凉、甜有机地溶在一起,回味无穷。午饭后赵院长说:我带你去晋宁参观名胜古迹,晚上有朋友请我们吃饭。

  我们从澄江出来一路上两边的山形很乱,犹如流动的山石从东北(艮方)往东南(巽方)流动,我在车上自言自语的说:这一带留不住人是贫穷落后之地,更不可能出人才。赵院长说:确实如此这一带是很贫穷,改革开放后党和政府将澄江、江川的抚仙湖打造成旅游景区,人民过上了幸福美满的生活。下午4点左右当车下山行驶时,我看见前面远处的山脉群星连珠, 象围城一样形成巨大的聚宝盆,我说此地藏风聚气是出名人将相的地方,此地的来山(龙)不知有多贵气,难怪我们一路走来都没有见到好地,原来在此结穴。经云:“寻龙千万看缠山,一冲缠山一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间”。

  赵院长说:这里就是明朝太监郑和的故里·晋宁,他的的祖坟也在附近。我一听兴趣一下就来了,难怪这里是郑和的出生地,这样好的宝地为何出太监?这里的山脉和水的流向是否有问题,得要好好的研究才行。到达郑和公园的时候已经4点半了,我用罗经查了一下公园的大门丁山癸向195度,对赵院长说:这里不是郑和故里的大门,工作人员说:是的,在公园的西北方,我们5点下班只有明天再来参观,赵院长向公园工作人员介绍了我是来考察研究郑和故里的,工作人员很热情马上打电话通知郑和故里的人员暂时不下班,

  接待我们的是一位50岁左右的中年妇女,带我们参观了郑和的陈 列馆和远洋船模型、远洋地图及相关陈列品,其中见到了郑和在泰国的二十世代孙的照片,郑和本无后是兄长马文铭将其子过继给他的,照片中的是郑和在泰国的后裔,我一时蒙了郑和究竟姓郑还是姓马?查阅了郑和的资料:郑和原本姓马、名和,小字三保,世称三保太监。云南昆阳宝山乡知代村回族人,1371年(洪武四年辛亥)出生一1435年去世。明初时(1381年10岁),还是小孩子的郑和被俘虏,而当时很不幸被净了身,入宫做了宦官,由于他跟随燕王朱棣起兵有功,因而被赐姓郑,累升至“内官监大监。1405年(永乐三年)率水手、官兵2.78万人,乘“宝部”63艘,通使“西洋”,两年后返回。以后又6次下“西洋”,至1433年,总共28年间,经过30多个国家和地区,最远曾到达非洲东岸、红海和麦加,促进了中国与亚非国家的经济文化交流。公元1435年6月29日(明宣德十年六月初四日)郑和与世长辞。

  郑和故里的字向:亥山巳向,兼乾山巽向326度(天地否卦)旺 山旺向,祖山西北玉龙雪山发脉,经大理、昆明的西山(少祖山)到晋宁形成胎息,从主脉分支的两条山脉护送而朝聚,青龙朝案护穴,白虎回头拜穴后远去东南(巽方)。水口:左水倒右出丙午,合文库消水杨公救贫进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”主富贵,福寿双全,是绝佳的风水宝地。祖山玉龙雪山处于青藏、云贵2个高原的衔接部位及滇西北横断山区和滇东高原区2个地貌形态组合区域的交界地带,为横断山系云岭山脉的主峰(太祖山),属年轻的石灰岩断块褶皱山。由于地壳不均衡的上升,形成高山、深谷、山间盆地相间的地貌形态,属横断山系切割山地峡谷区,横断山北段高山峡谷亚区。地史上属滇西大地槽的一部分,古生代至中生代曾几次遭受海侵海退的影响,第三纪的喜马拉雅造山运动延继到第四纪,最后形成的玉龙雪山。

  祖山(龙)有根,护送有情,藏风聚气是出将相之地,为何出太监威震四海?仔细看来事出有因,虽然祖山(龙)有根气势磅礴,右边山脉(白虎)气势恢宏,从大理出来回头拜祖后继续前往普洱、西双版纳,经老挝、泰国、柬埔寨、到越南下南海。左边山脉(青龙)从丽江出来到达昆明的西山(少祖山)而终,形成330平方公里从北到东的大湖·滇池。而晋宁的位置在滇池(昆明)的西南(坤方),坤为地:“地势坤,君子厚德载物。”

  郑和故里的左边外山(青龙艮方)正好是滇池,后天八卦的艮宫是少男位,郑和正好是幺兄弟与卦相合。先天八卦为震卦是男人的阳刚·生殖器,应该是延绵不断的山脉高峰才能合卦,经云:“只有青龙高万丈,不许白虎抬头望。”左边青龙无山反而是330平方公里的滇池,水属阴性命中注定郑和少年时阳刚·生殖器被淹,入宫做了宦官改了人生。这就是命与运的关系,如果没有这个经历哪能有这个机会光宗耀祖扬名天下。这跟右边的山脉(白虎)高大强势,又回头护穴是分不开的。古老的天地乾坤图:“天圆如倚盖,地方如棋局。天倾西北界,地不满东南。”这就是山脉同根,人脉同源。冥冥之中郑和肩负着多么伟大的使命。

  再用山形地貌中的阳宅(房屋)和阴宅(坟墓)的山形格局分类(风水格局)来看:左边(青龙)147,中间258,右边(白虎)369来看山形地貌的变化,对应兄弟姐妹的发展。我们不难从中看出郑和在家排行老三(幺兄弟),所对应的山脉正是白虎的方,坤土不生金只有远走高飞,大展宏图。他净身后为阴中之阳更增加了他发展的空间,加上他根系深厚六世先祖赛典赤·赡思丁是元初来自中亚的色目贵族,是布哈剌国王穆罕默德的后裔,曾任云南行省平章,追封为咸阳王,曾祖父伯在元大德十一年(1307年)任中书平章,曾祖母马氏,祖父米的纳哈只,祖母温氏。父马哈只(原名米里金)封滇阳候,母温氏。族人自称咸阳世家。

  再从郑和陈列馆照片中看见的泰国后裔,虽然是兄长马文铭的儿子 ,郑和的二十世代孙的照片分析:身高一米七左右,三才称均,上停饱满,额骨直起好一个金城骨,印堂有骨上至天庭,中庭五岳朝贡好一个龙鼻,眉毛贯彩少年及第,田宅宫宽润,眼如含珠,动如水发,两颧凝炼,外表儒雅内心强大,从小有气吞山河之志。

  耳反轮,幼年多灾多难,7至14岁人生一大劫难,因骨硬有起死回生之相,15岁走火星正额太短,16走天中骨格成,17,18日月 角,金城骨好一路平,运逢19应天庭(1390年(洪武二十三年庚午)郑和19岁)。下庭地阁太薄弱,贵者唇红似泼砂。水星得地口四方,更加四字足荣华,十足的外交口才。法令太短,不能护佑地阁水星发展,难过65鹅鸭鸣,虽有奴仆纹护佑也难过70岁大劫难。面色白而带青是标准的木金形人,虽然能位至公卿,也一生劳碌为国为民,是朝廷的栋梁。兄弟同根同源三保有君王之貌,将相之骨,可想而知当年的燕王朱棣鉴人、识人的水平之高,识出了三保的才气,虎威。

  于1390年(洪武二十三年庚午)19岁时看中马名和,小字三保,选入燕王府服役,成为朱棣的一名侍卫。一脉传承这跟山形地貌是分不开的,他聪明过人,审时度势跟随燕王朱棣起兵有功,因而被赐姓郑,累升至“内官监大监。由于郑和的祖父、父亲都到过伊斯兰教圣地麦加,因此他从小就对外洋情况有所了解,他从1402年至1431年七下西洋推进了和平外交,稳定东南亚国际秩序,震慑倭寇,牵制蒙元势力,维护国家安全,发展海外贸易,传播中华文明,开拓海洋事业,铺平亚非航路。郑和七下西洋在海洋事业上还有许多贡献,郑和的功绩是辉煌的,属于中国,也属于世界。

  晋宁地处昆明的西南湿地(坤宫),能出和这么伟大航海家,世界大航海的先驱者在古代绝无仅有。这也验证了坤土不生金,只有远走高飞才能大展宏图。梁启超先生称赞:“郑和之后再无郑和”。刘伯温:“宇宙有大关合,气运为主,山川有真性情,气势为先。”

  笔者才疏学浅,斗胆的论述自己的看法和观点,望学者、老师们斧正,赐教!

  中华建设杂志社特约研究员

  中国易经研究学会副会长 高玉祥

  2021年8月9日星期一

  若需高翁点穴敬请致电:183 283 29737

  高玉祥老师,1952年出生,四川自贡人。本科学历,工程师。现任中国易经研究学会副会长,自贡分会会长。专家委员会常委,学会理事,培训ZX相学专业主力专家。荣获高级相学师职称,高级风水师职称,高级命理师职称。

  高玉祥老师从事易学研究50多年,经过学习和实践,尤其在麻衣神相和四柱命理学方面取得重大突破,获得了很多研究成果。现担任多家公司易学顾问级设计公司风水顾问。并为政府和城市规划部门出谋划策,破解风水难题。

  相传「麻衣相法」是由达摩祖师所创造。相法讲:相由心生。佛法所说:一切为心造。后传与陈抟老祖而扬名天下。「麻衣相法」包含了:星相学,堪舆学,传统医学,四柱命理学,梅花易数等传统易学文化。「麻衣相法」历来有传内不传外,传子不传女的传统。高老师为了传承中华优秀文化,愿传授技艺与有缘弟子。为中华传统文化传播尽自己一份力量,可敬之至!

  2018年12月被住建部中华建设(杂志社)聘请为宜居环境研究中心特约研究员。

  高老师生于易学世家(父亲是民国相学家陈公笃的女婿),从小就跟随父亲学习中医学、「麻衣相法」、堪舆学、四柱、数术、星相学,12岁时就会行医、针灸,16岁时便可以独立行医,50多年来一直行走在易与医的领域,经过几十年的学习和实践,尤其在「麻衣相法」、「四柱命理学」和「堪舆学」的学术上取得了较大的突破,并编著了「麻衣相法归宗」、「黄帝内经」、「自贡的风水是如何形成的」了,获得了社会众多美誉。

  现担任国内多家公司的易学顾问及设计公司的风水顾问,并为政府的城规建设出谋划策,破解风水难题。易学世家氛围的熏陶、自小的兴趣和抱负,加上坚持不懈的努力,高老师的学术水平已达到新的高度。独善其身,兼济天下,高老师除了在企业运营上成就斐然,在培训易学新人方面也全力以赴,高老师的「麻衣相法讲义」以通俗易懂的文字,深入浅出的讲解,赢得了众多国民的欢迎。

  2011年受自贡市规划建筑房屋保障局的邀请,参加了东延线开工前的路线考察,对施工路线中安全性和环境景观的布局提出了建议。

  2012年受自贡市规划建筑房屋保障局的邀请,配合自贡市规划设计院对仙市古镇后面的“百胜村”进行了实地考察,并参与了规划设计方案的工作。

  2014年受自贡市规划建筑房屋保障局的邀请,参与了西山路改建工程中安全可行性分析,并提出了改建工程中安全防范措施。

  2016年受自贡市高新区管委会的邀请,参与了“魏明伦戏剧博物馆”的实地考察和设计方案的工作。

  于2015年3月被评选为中国易经研究学会副会长,同时被评为2014年度优秀分会长,2016年2017年连续两年被评为权威专家。

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