「七七」、「满七」或「圆七」由儿子办理，有始有终，功德圆满

　　做七、祭百天、祭周年、派出所销户，领取丧葬费、抚恤金「死亡证明、户口本、身份证、火化证、火化发票、社保卡」。做七期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。做七应备牲醴菜肴奠祭。倘遇农历初七、十七、二十七，称「撞七」，提前一日半夜做七。做七时，禁止理发、赴宴、饮酒作乐、华装盛服等。

　　「头七」由儿子办理

　　「二七」为小七，为出嫁孙女祭祀

　　「三七」儿子、儿媳办理

　　「四七」也是小七

　　「五七」系出嫁女儿负责

　　「六七」也是小七

　　「七七」又称「满七」或「圆七」，由儿子办理，有始有终，功德圆满。

　　头七习惯上大家都认为头七指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于头七返家俗称：还魂，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，好的方法是睡觉，睡不着也要躲入被窝如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。 家人应于家中烧一个梯子形状的东西 ，让魂魄顺着这趟天梯到天上。

　　上望是指在死者去世的第6天午夜，即第7天的凌晨，家里人举行哭祭的仪式，并延请僧道诵经致祭，焚化纸钱、灵屋等品，之后关掉所有的灯睡觉。 白天要烧头七;以后每隔七天祭祀一次，直到七七。

　　一七即人死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　二七祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮。

　　三七亦称散七;这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

　　四七祭礼从简，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　五七在七七中，五七祭仪尤重，这天，出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠，烧五盆纸花。丧家举行祭奠，焚楮烧纸，请僧人、道士放焰口。亲友也携纸钱、锡箔元宝「也有送现金」助祭，丧家要办酒席招待。扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔元宝有金山、银山，山上饰草木鸟兽，祭礼时，将这些纸扎拿到墓前焚化。

　　六七祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮。

　　七七仪式略同头七。七七为断七、起服;即除去孝服。请亲朋好友参加断七礼仪活动。这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰保太平。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后，子女们便脱下丧服，换上常服。