蒲江九仙山公墓红枫艺术陵园之蒲江十景!

2022-08-15人阅读成都公墓网
成都红枫陵园推荐理由  

红枫湖 环境好  卦山好  山水齐  风水好

性价比超高 平地墓  山体墓均有

接引亭

成都蒲江红枫艺术陵园占地1000余亩,位于成都市蒲江县大兴镇。该公墓位于蒲江,离成都市区较远,性价比超高。

源于殷商时代的法华寺

法华寺原称“白云寺、法华精舍”, 2006年更名为“法华寺”。位于成都市蒲江县大兴镇九仙山。寺史可追溯至殷商时期。山因历史神话人物广成子在此修道并于六月六日飞身成仙而得名。名传至今,以至每年六月六日均有数十万人云集法华寺朝拜圣迹。清末毁于兵火。民国抗日名将李家钰将军夫人曾复兴古白云寺为家庙。党的宗教政策落实后,于1988年批准开放。在原遗址上再次复兴古“白云寺”。寺庙现建有山门殿、大雄宝殿、弥陀殿、观音殿、五观堂等。现占地28.34亩,建筑面积2585.76平方米。 

 

法华寺座落于成都市蒲江县大兴镇两里之九仙山。法华寺历史悠久,可追朔至商朝时期。神话人物广成子曾在此修练,于六月初六日得道飞身成仙。唐朝时期就有高僧住锡此山,并名(白云寺)。大振宗风弘化一方。蒲江县志记载白云寺今(法华寺)。该寺有五殿,各聚一峰,遥相呼应。建国前每年农历正月初一、六月初六这一天,县内及邛州、雅州、眉州、成都府等各地十方善男信女数十万人云集法华寺礼拜胜迹。形成一个历史性规模特大的香会。民国三十六年(1947年)该寺遭火灾而被毁,建国后仅存一殿。

成都红枫艺术陵园地处九仙山,毗邻氧吧石象湖,又有法华寺相伴.传说天下福地多为僧庙所居,故此地为聚灵得福之上佳风水宝地。九仙湖清澈透亮有“口”皆碑,平原墓区纵横交错、秩序井然形若“田”字。福字造型尽得仙山之灵祈福、圣庙之敬镇福、圣湖之清旺福,全园萦绕在福灵的护佑中,可为众生增福寿、安福康、惜福缘,正所谓福人居福地,福气泽后世也。成都红枫艺术陵园致力打造百年后好家园,利用自身风水,营造堪舆上乘,使得福主入陵园中尽享福地之福并福祉后人。

红枫艺术陵园堵车的风水公墓。蒲江红枫艺术陵园背靠九仙山毗邻氧吧石象湖、遥看成都平原;同时和法华寺接连,有山有水福气!

成都红枫艺术陵园成都周边年轻的艺术公墓。法华寺传说天下福地多为僧庙所居,故此地为聚灵得福之上佳风水宝地。

蒲江红枫艺术陵园 背靠九仙山遥看成都平原,比邻法华寺,有山有水福气在,成都红枫艺术陵园成都周边年轻的艺术公墓。

1、山体墓平原墓均有。适合不同需求人的需要。而且山体墓也比较平缓,老年人上山没问题。

2、红枫陵园价格实惠。从几千都几万均有。在同等面积的成都公墓中,红枫艺术陵园是占地的。

3、红枫陵园的环境好。自然山体,平地一隆胜万仞。

4、交捷堵车。扫墓祭祀堵车是成都各大公墓的痛点。红枫艺术陵园多条自驾路线直达,亦可高铁直达。虽然距离较远,但交捷。值得选择!

5、周边休闲娱乐完善:平乐古镇、西来古镇、石象湖、临邛古镇、文君故里、酒城大道的。

红枫艺术陵园堵车的风水公墓。蒲江红枫艺术陵园背靠九仙山毗邻氧吧石象湖、遥看成都平原;同时和法华寺接连,有山有水福气!成都红枫艺术陵园成都周边年轻的艺术公墓。法华寺传说天下福地多为僧庙所居,故此地为聚灵得福之上佳风水宝地。

月下山墓区坐北朝南



蒲江十大景区

石象湖

石象寺:位于石象湖境内。据咸丰九年(1859)重修石象寺碑记载:有后汉将军严公讳颜,南征凯还,弃官归隐于此,访西汉将军河南莫公之胜迹,慕山水之珍奇,遂结庐于紫燕岩后,挂弓于汗马泉边,请工人凿石狮石象以壮大观,后成正果,跨象飞升。里人追慕高风,建寺于巅,而石象之名自此始。石象寺距今已1000多年,其间几经损坏,几经修复,现存庙宇为1980年后恢复。目前是浦江县的一个佛教活动点。古象山书院:位于象山最高处的“古象山书院”,海拔632米,占地约700平方米,建筑面积达250平方米,这里是“儒圣兴学“的主要景观。。“古象山书院”原名“象山学堂”,南宋书院教育兴起后更名为“古象山书院”。书院完全是宋代学堂的建筑风格,屋頂的设计也颇具创意,中间为六品官,两边依次为榜眼、探花,上面的横梁则寓意“栋梁之材”。南宋著名的理学家,教育家魏了翁在此接受了他的启蒙教育。如今,书院存有魏了翁的珍贵史料以及南宋理学的相关书籍。介绍石象湖位于成雅高速公路86公里出口、国家级生态示范区——成都市蒲江县境内。

成佳茶乡

成都市蒲江县的成佳镇,该地是每年“中国采茶节”的举办地,“成都乡村美食节”的必到之处,享有“中国绿茶第一乡”、全国环境优美乡镇、全国农业旅游示范点美誉的“西部茶都”,是国家AAAA级旅游景区。蒲江成佳镇露多、雾重、湿度大,森林茂盛,十分有利于茶叶绿素和芬芳物质的形成。以成佳镇为主的茶乡面积达到10万余亩,其茶叶的种植、加工、销售已形成一个良性循环系统,游人到茶乡可体验种茶、采茶、制茶、品茶、购茶等茶乡文化生活,感受茶艺、茶经、茶道、茶技等精彩表演,形成独具特色的茶文化观光区。蒲江县成佳镇位于成都、雅安两市交汇处,紧邻石象湖、朝阳湖和蒙顶山风景区,距成都市区90公里、西南航空港(成都双流国际机场)74公里、雅安市区43公里,成雅高速公路贯穿全境并设有互通式立交桥,交通方便快捷。蒲江县成佳镇幅员面积39平方公里,是“国家级茶叶标准化示范区”和川西茶区的核心区,因地处成都市西南门户,而享有“天府茗门”美誉。

蒲江县樱桃山景区

4个自然村组成,分别是金花村、韩桥村、官帽村和石燕村。距成都约84公里,1小时车程,景区交通方便,万亩樱桃,无论是新春花开还是甜润品果,纯净的乡村风貌使其成为最美的田园景区,各地游客自由采摘,尽情品尝,乡村的传统美食也是城市人难得的味觉体验。游客来源已由最早的成都片区,扩大到眉山、雅安、德阳、绵阳等地,接待人数逐年上升,景区发展已步入健康稳定的态势。地址:成都市蒲江县光明乡类型:山乡村采摘/农家乐游玩时间: 建议2-3小时开放时间:全天开放门票信息:免费开放。

衬腰崖茶马古道

蒲江县朝阳湖镇至成佳镇的衬腰岩山上留存茶马古道一段,因修建长滩水库的原因,古道南段与北端没入水库中,目前仅存衬腰岩至沙湾一公里,其中保存完好的古道470米,铺设古道的石板长约1.5米,宽0.8米,厚0.15米。此路段留存有古迹“三星桥”,另有“建修衬腰岩通路石级工竣碑记”一通。“建修衬腰岩通路石级工竣碑记”建成于清道光二十三年(1843年)四月二十二日。碑身为四柱三开间三重檐石坊。碑文载:“蜀国多山,与西秦毗连,栈道有连云之险,剑阁有参天之雄,蜀道之难,难于上青天,自古为然。我蒲处川南之一隅,山径居多,邑南关外,距城卅里许,地名衬腰岩,旧有山蹊古道。上通名、雅,下达新、彭,仕宦商贾往来必经之路,……前明宏、化时修砌后,历经三百余年,倾塌已久……,民等目击心维,公同商议,修造石梯,自衬腰崖山脚起,由马搭湾、落坪寺至万明桥止,约有五里之地……,历经三载,工程造竣,路约千寻……,岩岩鸟道,经攻错而历康庄,带月夜行,则观阁遥临,籍慈灯以普照,按轡以游,幽人于焉吟咏……,平坦闻鸡早发,则尖峰远映,仰高山而景行,束装载道,韵士于焉品题。当兹春暮,共庆落成,垂名勒石,嘱余为记……。”

成都战役纪念馆 

成都战役纪念馆位于蒲江县西来古镇铜鼓村,已被省政府和省国防教育委员会正式命名为“四川省国防教育基地”。成都战役纪念馆里集中展示的文物、图片、书籍等以不同的载体,从不同的角度和侧面,生动形象、客观真实地记录和再现了英勇的人民解放军征战西南、决战川西、解放成都的战斗历程。于2010年成功创建成为国家2A级旅游景区,是成都市著名的红色旅游景区之一。鲜为人知的成都战役“现在很多人都以为,成都是和平解放的。成都战役这段壮烈的历史,应该被世人所知。这是20余万解放军浴血奋战、流血牺牲打下来的,是一千多名烈士用生命换来的。”老兵荆浩说,十多年来,他一直在搜集整理成都战役的史料和文物,希望这段历史能激励更多的后人。1949年12月下旬,中国人民解放军第10、11、12、16、18军等部队将胡宗南主力第五兵团七个军5万余人分割包围于新津、蒲江、邛崃、大邑菱形地区,经三天三夜惨烈激战,将该敌全歼。蒲江西来古镇作为成都战役的主战场阻击了敌人西逃的计划,为成都战役的胜利起到了决定性作用。12月27日成都战役胜利结束。

魏了翁墓及魏公祠 

魏了翁墓及魏公祠位于蒲江县城东北4公里处的高桥乡潘沟村潘家山山坡上。墓前有一条山溪蜿蜒流过,两岸山坡,均为茂密的松林。墓为土冢,长11米、宽3米、高2.5米。墓前原有清代乾隆四十二年(1777年)秋重竖的墓碑,现已毁,仅存残破片段。附近公路旁原有明万历三十年(1602年)蒲江知县王有仙(宣城人)、清道光十九年(1839年)蒲江知县何咸亭(松江人)所立的“宋魏文靖公先茔神道碑”两通(清碑今运蒲江县文管所保存)。墓前40米处,有石人2尊,两石人相距8米,头已毁,宋代袍服装束,残高1.7米、肩宽0.6米、胸厚0.4米。石兽3尊,头亦毁,残长1.2米、高0.5米、厚0.45米。墓前原为清代光绪年间兴建的魏公祠。墓南50米处过山溪小桥,即为魏公祠龙门,过小桥,进龙门,上11.3米为18级的石梯,即有房屋5前,长30米、宽10.5米,正中一间为楼阁。再上石级,为东、西耳房,各3间,长5米、宽2.5米。耳房再登石级为大殿,面阔17米、进深7米,左右为厢房。正中悬“魏公祠”匾额,内供宋魏文靖公牌位。四周筑有土墙围护。

蒲江石窟

蒲江石窟位于四川省蒲江县西南10公里处的朝阳湖山崖上和鹤山镇蒲砚村。该石窟包括唐代68龛、五代1龛、宋代7龛、明代1龛、清代10龛。四川省蒲江县西南10公里处的朝阳湖山崖上和鹤山镇蒲砚村。飞仙阁摩崖造像、蒲江石窟即二郎滩摩崖造像,沿崖长约200米间有历代石窟摩崖造像现存87龛,其中有佛、菩萨、天王、力士、金刚、夜叉、飞天等五百五十多躯造像。飞仙阁摩崖造像飞仙阁摩崖造像位于蒲江县西南朝阳湖镇二郎潭两岸山崖上,共92龛,造像777尊。其中北岸87龛,南岸5龛。最早造像为唐永昌元年(公元689年),唐代造像64龛491尊,主要有唐永昌元年(689年)所造瑞像龛、释迦、三世佛、华严三圣、弥勒、观音、千手观音、如意轮观音、地藏、天龙八部、胡人天王。五代造像17龛256尊,有一佛六菩萨、西方净土变等。清代造像11龛30尊,有南海观音、诃梨帝母等。龛形多为长方形,最大的造像为大佛坪8号龛,龛内雕高达6米的唐代弥勒佛。飞仙阁摩崖造像分布于西南丝绸之路古道上,以唐代为主,造像形态各异,形象生动,栩栩如生。题材丰富,具有很高的历史、艺术、科学价值。尤其是瑞像龛,是四川省年代最早的菩提瑞像。 

蒲江文庙 

蒲江县文庙大成殿建于蒲江县城东街,毗连东门。据「蒲江县志」记载:“蒲江县文庙建于明朝洪武年间,原于县署之南。又在清朝康熙34年(1695年)迁于东街新建,又于乾隆22年(1757年)及嘉庆25年(1820年)重修完竣。”其庙与东街交界处,建有高大的石屏墙一通,全部系青石墩砌成,石墩之间留有空口,石墙上盖琉璃瓦和宝顶脊梁。长约30多米,厚约80公分,气势雄伟,颇称壮观。庙的由来其庙两侧,各开一门,门侧各建石碑一通,上 书-:“文武官员,至此下马”八个大字,以示尊崇孔子。其两门之间,乃一平坝,面积约半亩。向北而行,便是“三桥九洞”。三桥两侧,各砌呈长方形石栏杆。桥下为池,春夏之际,常闻蛙声四起,此起彼伏,似若仙乐之鸣。其九洞之下,各掘一小凼,小凼积水,称曰:“泮水”。在清朝年间,每科入学“秀才”。由“教谕”带领,持香周游三桥九洞,称曰“泮水生香”。桥北有一小坪,坪北地势较高,砌石梯十余级,拾级而上,建筑前厅,厅左(东)为厨房食堂。厅外地面用青石板铺面,面积约半亩。东西两侧,各建平厢房,民国时皆为“蒲江县立高等小学校”初级班教室。

河沙寺大雄宝殿

蒲江县河沙寺位于蒲江县城东二十九里的翠峰山山麓,在寿安镇龙泉村6组。河沙寺,兴建于南宋淳熙十六年(1189年),兴公禅师创修。兴公禅师给寺院取名河沙寺。是因为佛祖释迦牟尼,曾教导弟子须菩提(印度舍卫城人):“若化河沙众,皆得阿罗汉。”要教化像印度最长最大河流恒河中沙子一样多的人们,使他们都信仰佛教,都修行成为阿罗汉(「圆觉经」)。元至正中(1341-1362年),河沙寺毁于兵火。明洪武三十一年(1398年),沙门妙玄修复河沙寺。河沙寺主持玉峰和尚,法名善珵,“幼从蜀王”,跟随朱元璋的第11个儿子蜀王朱椿从南京到成都,宣德四年(1429年),来蒲江主持河沙寺,他“性情简古,戒行精严。日课「华严」,冰暑不辍。民之从化者,如云臻水赴。”景泰七年(1456年)他请来临邛(今邛崃市)梓匠(木匠)王讓(字伯谦)负责重修大雄宝殿,他预备烧制了大量长瓦,用于今后覆盖大殿。长瓦长31.5厘米,上宽24厘米,下宽20.5厘米,厚1厘米。1匹上刻有诗句:“二月取瓦到如今,感得施主来斋僧,淄流细雨无作记,家门请吉保安宁。”“景泰七年二月日,吉旦。”天顺二年(1458年),王讓修建的河沙寺大雄宝殿竣工。

白云盐井遗址

白云乡盐井遗址位于四川省成都市蒲江县白云乡窑埂村5组,白云乡去丹棱官厅埂公路经过盐井沟西岸。1998年9月成都考古队进行发掘,出土唐、宋陶瓷器残件。大王庙(博济庙)遗址,在盐井沟东。有明弘治五年,清光绪三年、二十年、民国十年石刻文字。该遗址分布在南北长约1000米,东西宽约400米的盐井沟中,现存盐井2口,石砚槽14处,柱洞15处。1号盐井位于盐井沟东侧台地上,圆形盐井内径1.74米,2号盐井位于1号井下游190米处,在盐井沟东岸,直接开凿于岩石上,圆形直径1.75米。沟中柱洞现存15个,圆形,直径0.12米—0.26米,深0.12—0.26米,1号井上游有8个,其上应有盐井,柱洞是安放检槽支架所用。黑摊子基槽遗迹在2号井上游65米处盐井沟基岩上,槽沟长方形共14条,基槽长0.35米—0.95米、宽0.1米—0.17米,深0.07米—0.16米,是架设键槽所凿。2号盐井东北28米沟东岩壁上,有“元和八年”“勾当盐井人通引官王和伯”等人造佛像。灰沙嘴位于2号盐井西北400米处,东西长170米,南北宽150米,堆积厚12—14米,碳渣、灰烬、盐渣、耐火石堆积。

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