成都的墓地价格一览：寿衣您选对了吗|寿衣的花纹和寓意有哪些？

古人们认为在人间成双成对是一件好事，但在阴间单数才是吉利的，原因很简单阴阳相反嘛！所以给老人穿寿衣时应该穿单数的，具体的就是50岁之前去世的，做多只能穿三件，50岁之后的在后面的单数中选择。

穿寿衣时还有一点需要注意，就是寿衣的袖子必须遮住故者的双手俗称“衣不露手”。民间的说法是如果露出双手，就会衣不蔽体，后人日后会去要饭。当然你可以说这是迷信，但这确实是民间丧葬文化的一部分。

寿衣并不是故者去后才给ta穿的，而是在ta弥留之际就要为ta穿上，今天的人可能认为这有点不孝，但其实很多地方的老人对亡都是看得很开的，他们在生前就会为自己准备寿衣之类的东西。虽然各个地方有各个地方的习俗但大致都是如此。

亡者的殓服旧称禭服。中国古代重视丧葬礼仪，先小殓（换上寿衣），后大殓（入棺埋葬）。通常身分越高，小殓衣衾越多、越贵重。春秋战国时期就出现缀玉面罩、缀玉衣服等特殊寿衣。汉代皇帝和贵族的玉衣由此而来，并分为金、银、铜缕玉衣3个等。玉衣制度由魏文帝曹丕颁「薄葬诏」后，于黄初三年（222）废除。

近代汉族寿衣沿用清代冬衣配法，有衣5件、帽1顶、鞋1双，另有衾枕。外衣以绸为面料。大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。

做寿衣的讲究

做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从商店购买，大衣取代了袍子。

旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。

人后为什么要穿寿衣

中国传统文化讲究“寿终正寝”“入土为安”。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是“光着身子走了”，亲属会感到地遗憾和内疚。病人在咽下后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的后时刻，这叫做“挺丧”。

寿衣，俗称“老衣裳”。先人后，孝子忌讳言，而将人所着衣服冠以“寿衣”之称。

一般来说，寿衣皆取单数，得吉利之意。同时其量词亦有不同，上衣不称“件”而叫“领”（古时候寿衣皆有领），有三领、五领之别；裤不称“条”而叫“腰”，有三腰、五腰之别。寿衣只是一个形式，只是一个象征，只是为了让别人能够清楚的认知一个事实：亡故。丧礼就像是一个饯别礼，是我们还活在这个世界的人对一个要去另一个世界的人后的怀念。

寿终正寝人活着风风火火，忙忙碌碌一生也许都没有机会打扮自己，人去了又如寝穿上寿衣，可以的端端庄庄。寿衣的质地和样式，是中国古代财主等有钱人才能穿起的衣服。人后穿寿衣，是希望去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。寿衣是棉衣是因为民间相传后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。

制作寿衣时，讲究也比较多。通常外衣的里子要用红布做，帽子上要缀红顶子，认为这样儿孙后代会红红火火。颜色搭配上，也是有讲究的。男人的寿衣，外衣多为杏黄色；女人的寿衣，外衣多为青蓝、古铜色。依照传统习俗，无论内衣还是外衣，一律用小布带代替纽扣，认为“带子”可以带来儿子，以期后继有人。寿衣的件数要为单，和阳世的“好事成双”不同，阴世的吉利数字为单数。所以寿衣的件数要为单数，诸如“五领三腰”、“七领五腰”等。

缝寿衣讲究时间，要在闰年闰月缝制，取“功德润泽”之意，功德圆满，泽被后人。寿布料有讲究，用平纹布，忌斜纹布。斜谐音“邪”，穿之不吉，更怕祸及后人搞歪门斜道。

寿衣特别忌用皮料，过去皮子多为畜皮，穿上对老人不敬，来世做牛做马，很不吉利。寿衣可以用绸子，但不能用缎子，缎子与“断子”谐音，大不吉。寿衣多用红色里子，祈福后人喜庆吉祥，日子红红火火。

寿衣对襟用布带系合，忌用纽子，纽子与“扭子”谐音，后代出“逆子”。寿衣袖子要长，忌袖短露手，否则子孙衣不蔽体，伸手讨饭。寿衣件数有规制，穿单双，避免凶事成双。

其一、穿寿衣要提前：在很多人看来，老人没咽气就为之穿寿衣，是大不孝的行为，所以要等去世后才给穿。其实老人去世后穿寿衣，才是大的不孝。通常当老人感觉自己大限将至时，多数会嘱咐儿孙把寿衣拿出来给自己穿上。

在古代老人过了六十岁，就开始为自己准备寿衣了，这样可以避免临终仓促，儿孙来不及为自己换衣服。因为很多老人深信，去世前穿上的寿衣，老人可以将其带走。如果去世后再给老人换寿衣，则意味着老人只能穿生前的衣服离世，再穿寿衣已经没太多意义了。

其二、寿衣数量为单：老人临终穿的寿衣，数量上要是单数。因为人们普遍认为，人活着的时候，都喜欢好事成双，认为双数是吉利的数字。而阴世与阳世的吉利数恰恰相反，是以单数为吉利的，所以儿孙为逝者穿寿衣时，寿衣的件数要为单，诸如三腰五领、五腰七领等。

儿孙为逝者穿寿衣时，件数也是有规定的。不到五十岁而亡的人，寿衣件数只能穿三件，表示逝者为夭寿。超过五十的人可以多穿，年龄越大寿衣的件数可以越多，认为这样去世的老人福寿双全，能够更好地庇佑儿孙。

其三、寿衣袖子要长：也就是说寿衣的袖子要能够遮住者的手，也就是人们常说的衣不露手。因为古人认为，如果者寿衣袖子遮不住双手，那么他的后代就要衣不蔽体，讨饭生活，所以才要将手遮住。

其四、扣子不用纽扣：儿孙为老人赶制寿衣时，多数是不用“纽扣”的，需要用扣子的地方往往会用长条的带子代替。认为“带子”喻为带来儿子，取儿孙后代人丁兴旺的意思。所以老人的寿衣多数是没有纽扣的。

中国结飘带 寓意：寿衣纹绣中国结飘带，寓意驱恶辟邪、祈福纳祥。

梅花 寓意：梅花也是中国的传统名花，它清雅飘逸的风姿让古今墨客画家为它赞誉，又冰肌玉骨、凌寒留香的民族精髓而为世人敬重，寿衣纹绣梅花象征着逝者高洁、坚强、谦虚的品格。

寿菊 寓意：菊花与竹、兰、梅并称花中“四君子”，又因为它有延年益寿的药效，所以被誉为“寿客”，寿衣纹绣寿菊寓意平安长寿。

凤尾花 寓意：寿衣纹绣凤尾花代表了高贵和红红火火。

石榴花 寓意：寿衣纹绣石榴花寓意多子多孙、流传千古。

竹叶 寓意：寿衣纹绣竹叶象征逝者晚辈学业有成、高风亮节、步步高升

火龙 寓意：寿衣纹绣火龙预示后代红红火火、青云直上。

彩龙凤 寓意：寿衣纹绣彩龙凤有龙凤呈祥、丹凤朝阳的祥寓。

彩蝶 寓意：寿衣纹绣彩蝶象征着自由与美丽，寓意美好的未来。

双鱼 寓意：寿衣纹绣双鱼寓意年年有余、平安长寿。

百子图 寓意：寿衣纹绣百子图寓意百子千孙、多福多寿。

回纹 寓意：寿衣纹绣寓意子孙万代、吉利深长、富贵不断。

福禄寿喜 寓意：寿衣纹绣福禄寿喜寓意富贵长寿、健康安宁、吉庆如意。

寿团 寓意：寿衣纹绣五福捧寿，寓意长寿吉祥。