中龙鼻祖岷山高玉祥甘孜阿坝· 寻龙记

2021-12-03人阅读成都公墓网

  中龙鼻祖岷山甘孜阿坝· 寻龙记

  2019年3月22日受徒弟王冠凝和朋友陈波的邀请,陪同朋友们到陈波岳父岳母家,阿坝州金川县看梨花。一路上学习考察了中龍鼻祖,岷山山脉西南面的甘孜阿坝州,对历史上乾隆皇帝用了29年才平定收复的大小金川(古战场)进行研究,并对古代堪舆家根据皇帝的旨意,布局的安宁乾隆皇帝御碑亭风水进行了分析,制作成图供同道老师和爱好者们参考!

  文中难免有措辞不当和不对之处请同道老师们赐教!斧正!

  阿坝情

  作者/麻衣道人

  阳春二月飞新疆,丙辰丁酉回家乡;

  二月十六又出门,朋友结伴金川行。

  路过汶川新面貌,白雲山上有人家;

  高山深沟好美景,山水相缠金沙江。

  一路颠簸一景观,一会寒冷一会暖;

  上高山路窄又险,汽车盘旋在山间。

  戌时到达马尔康,藏区朋友迎宾忙;

  大砣牛肉端上桌,毛牛肉香嘴也馋。

  拿起快子尝一点,奶茶润口心也甜;

  青稞美酒品牛肉,片片真情心相连。

  贫道齿残無口福,闻闻尝尝暖心田;

  举杯共饮糟糠酒,阿坝州府话情怀。

  2019年3月22日酉时

  马尔康

  作者/麻衣道人

  清晨散步马尔康,阿坝州府山沟藏;

  岷山中龍出乾宫,松潘山脉祖山峰。

  梭磨河水山间过,山水相缠真气足;

  夏商周时乃羌地,如今四川藏族州。

  2019年3月23日巳时于马尔康

  马尔康大金川梨花开了

  春天是个百花竞艳万紫千红的季节,而大金川的春天则是一个粉装玉砌雪海飘香的世界。梨花盛开着春的纷繁,红色屋顶的农舍点缀其中,若隐若现;从山上鸟瞰,山山岭岭的梨花尽收眼底,无边的纯白、绿白、黄白绵延不绝,蔚为壮观,好一派祥和的田园画卷。金川的梨花,既有漫山遍野铺天盖地的磅礴气势,又有小家碧玉,温婉柔弱的妩媚,倘佯在梨树林下,空气中也透着洁白,婆娑的光洒在树影边,温暖舒适快乐。

  天心聚气此地乃关合收关之地。

  刘伯温:何谓收关?以龙之分来,作城作郭之水,所会小如居室之门户,大如城郭之关锁,名曰关合。古人何谓小合收囊以堂合言也。大合收局,以关合言也。

  金川县沙耳神仙包,是中龙岷山西南方的天心之地。大渡河的水从北往南流,山水相缠,气聚天心。气乘藏风则散,界水则止,这里是宜居环境最好的地方,人才辈出。

  从马尓康到丹巴的山脉,都气聚于金川县沙耳乡,这里藏风聚气,虽然是1950至5000米之间高原,大渡河的水与气相聚润泽着境内森林,覆盖率达80%以上,日照充沛,气候温和,鸟语花香,素有塞上南之美称。大金川梨花红叶风景区位于大金川河谷地带这里有雪域高原规模最大的梨花和红叶奇景,是全国闻名的雪梨产区。

  高原之地

  作者/麻衣道人

  金川地处大山中,气大山高地在峰;

  丁方来水乾方出,山大气小龙气空。

  寅申兼向乃木局,乾位山高还在走;

  坐山虽好白虎弱,如若调理出富翁。

  2019年3月23日卯时于金川

  海拔3685米的观音寺依山而建,已经有1300年的历史,目前为止已经传承了25代,因供奉四臂观世音菩萨而闻名于世,据说该寺主供之观音菩萨和布达拉宫里供奉的观音以及南海观世音是三姐妹。

  马尔康观音庙

  建于清嘉庆十年(公元1805年),信奉喇嘛教宁玛派(红教),主要研究阐释喇嘛教前弘期经典。13世纪以来黄教兴起,故观音经典中早已渗入大量黄教佛理。老活佛传扬庙中观音菩萨与西藏布达拉宫以及五台山之观音菩萨本为同根三姊妹,故该庙名气颇大,香火旺盛,布施丰厚。原来是观音菩萨的道场!这里供奉的观音菩萨与拉萨布达拉宫、山西五台山供奉的菩萨同源啊!

  马尔康的周围就看到很多来观音庙拜佛的人,甚至有些人是从诺尔盖过来的藏民,虔诚的人要完全步行甚至一步一叩头前往的。近的要走几天,远的要一月有余的,完全的风餐露宿。外人看似很艰苦,但他们的内心很快乐。拜佛是幸福的事。

  观音庙是在半山腰上,垂直高度要6、7百米,汽车要沿盘山路绕行上去,非常的绕和险峻。好在路是新修的水泥路,两边有护栏。山底下遇到一个当地藏民搭车,他说如果步行走上去要两个多小时。莫斯卡,藏语方言意为祥瑞平坦的地方。这里曾是格萨尔王战斗和生活过的地方,也是善良的人们精心打造的人与自然和谐相处的净土,一个中国最后的神秘村落一个人与自然"天人合一"完美境界一个“被遗落的天堂”。

  情人海

  作者/麻衣道人

  阳春二月气象新,萬里梨花满园春;

  金川高原情人海,不去游玩更后悔。

  沙耳梨花人已醉,再往高山见情人;

  路上雪花迎宾客,冰天雪地海花飞。

  2019年3月23日

  金川御碑,记录着乾隆的十全武功

  金川这片土地,如今美丽而宁静,金川河缓缓流过,三月里梨花盛开,蓝天白云、风和日丽,嘉绒美女们穿着鲜艳的民族服饰,笑容灿烂。如果不是还保存有这么一块完好的石碑,很多游客是不会知道200多年前,在这片土地上发生过多么惨烈的一场战争的,那时的金川应该是血雨腥风、尸横遍野,惨不忍睹的。交战的双方是乾隆皇帝的清王朝和大、小金川的土司部族,这场战争到底有多惨烈,影响有多深远,乾隆皇帝有多重视……这块石碑无声地述说着。这么一场平乱维稳战争,前后历时29年,为了拿下大、小金川,乾隆皇帝不惜调集了全国23省、地区的将士,用兵22.5万人,动用民夫46.2万多名,运米、面300万石,运火药430万斤,运制铅、铁炮子300万斤,运制铜、铁各种大炮650门,火统枪不计其数。阵亡八旗兵2.47万人(临时沿途招募的土兵,病、饿、冻死等不在其内),阵亡大小官员908人(其中包括乾隆御斩的大将在内),将军级大将54位。总耗朝廷白银一亿多两,相当于清王朝13年的财政总收入,相当于四川30年财政总收入,也相当于大金川地区110年财政总收入。

  到了战争后期,大、小金川几乎是妇孺皆兵,全民抵抗,伤亡极其惨烈。战争结束后,乾隆将索诺木等12名罪大恶极者凌迟处死,将索诺木之母等19名重犯人处斩,16名被处以永远监禁,58名发配伊梨永世为奴,世代不得返回金川居住。15名喇嘛、和尚发配江宁喇嘛寺为奴,永无后继,改信藏传黄教,不得再信奉苯波教,违者斩。剩余130多名少男、少女分别赏赐给索伦等三姓功臣之家永世为奴,世代不得返回金川居住,可见乾隆皇帝对金川土司恨之入骨的心情。为了表彰来之不易的胜利,乾隆还在全国建了五通纪念金川之役的御碑,把平定大小金川列入自己“十全武功”其二,又可见他对这场战争的重视。平定大小金川的结束也标志着从明中期开始的“改土归流”政策终于取得了最终的成功,使得华夏民族在南方的经营终于取得了成功,基本划定了今日中国的南方边界,更可见这场战争对整个中华民族的深远影响。

  御碑尚存,乾隆不在,这块历经200多年风雨得以完整幸存的石碑,记录着爱新觉罗·弘历的“十全武功”。乾隆御碑景区位于四川省阿坝州金川县安宁乡炭厂沟村东南的金川河畔,如同金川县其他景点一样,都是免费的。金川崇山峻岭,曾经遍布石碉,正是这复杂的地形和遍布的碉楼,让八旗军吃尽了苦头。

  安宁位于马耳康、观音桥、沙耳、金川大渡河的下游,而御碑亭寅山申兼艮山坤,来山随护青龙、白虎,将上游的财富大渡河之水从乾方收入怀中(砚台)。水从丁方出,又被青龙锁水口。白虎抓财护穴裹得紧紧的。向山为笔架像蝙蝠一样栩栩如生的将整个大小金川的财富收入囊中,这就是乾隆皇帝费尽了29年的心血才得来的。御碑亭的青龙方建了一个哨楼,形如一只御笔,随时管控着整个大小金川。这是绝佳的风水宝地,天下难寻。这就是中龙岷山。

  马尔康红军长征纪念馆

  红军在马尔康滞留期间,川康省委在党坝、松岗、马尔康、卓克基、梭磨、马塘等地建立了苏维埃政权和游击队,将川西北苏区根据地由松理茂赤区发展到了马尔康及大小金川。1935年10月,中共大金省委成立后,取代川康省委担负起巩固和建设大小金川革命根据地的重任。紧接着又成立了大金省军区,统一组织和领导根据地的地方革命武装。在马尔康境内建立了以党坝为中心的13个乡级、80余个村级苏维埃政权,同时,还建立了妇女会、少先队、儿童团等群众组织和革命军、游击队等藏族人民自己的革命武装,积极进行争取群众、清匪除霸、宣传教育、恢复生产、筹集粮草等一系列工作。

  各级苏维埃政权在红军的帮助下,提出了“打土豪、分田地”的革命口号,没收土司、头人的土地,按各村实有人口平均分给百姓。许多青少年在红军的影响下走上了革命道路。「藏族史纲」中记载“党坝地区仅少年参军就有72人”。红军在境内期间,藏族百姓在生活困难、粮食紧缺的情况下,节衣缩食,忍饥挨饿,支援红军粮食300多万斤,牲畜等各类物资更是不计其数。马尔康百姓不仅保证了境内数以万计红军的食粮供给,还将粮食运往大金省委所在地绥靖。许多藏族群众和苏维埃成员积极主动为红军筹集粮食、当向导、作翻译、掩护伤病员等,不少人为此还献出了宝贵的生命。

  红军离开马尔康北上后,国民党川军二十四军及土司头人趁机向根据地反扑,屠杀了大批苏维埃和其他红色组织成员。马尔康人民为中国革命的胜利付出了巨大的牺牲,作出了突出的贡献。

  红军在马尔康滞留的一年多时间里,广泛宣传革命真理,深入发动群众,建立苏维埃政权。在境内组建群众组织和游击队等革命武装,召开了中央政治局常委会议,组织了梦笔山、松岗、石果坝、卡灰桥、大藏等大小战斗十余次。在县境内留下了大量的标语、文物等遗迹。这些文物、遗迹,真实反映了中国工农红军艰苦卓绝的革命精神。甘孜州丹巴的山脉成形,犹如山中之猛兽,火星少金星多,进入丹巴胜似进入动物世界,这就是祖山具备的基本条件,考察中龙岷山不虚此行。

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