成都院山公墓
安奉地主成都老吴的技巧：土地公、土地庙、城隍庙、立土地庙
恩亲网提醒刚请回土地公后，应日日供奉米饭和荤菜。供奉完了的饭菜和酒，自己吃供奉土地公或佛菩萨的酒杯、水杯，和人喝的酒杯、水杯要分开。福神（福德正神）碑，界地护坟，阴宅土地神位应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。
成都老吴有话直说：乐山公墓静居人文纪念园烈士陵园烈士名单《部分》
2015年建成“峨眉山市烈士陵园”并捐赠给政府，成为英烈忠魂的安身之地、缅怀公祭场所和庄重的爱国主义教育基地。烈士陵园占地25亩，由烈士陈列馆、烈士纪念广场、烈士纪念碑、烈士墓区以及峨眉史浮雕墙组成，现已安葬烈士138名。
崇州简阳卧龙寺公墓因唐代德山宣鉴在卧龙寺讲《金刚经》得名
渴望已久的卧龙寺终于展现在眼前，没有期望中的金壁辉煌的大殿，没有络绎不绝的香客，更没有香烟燎绕、晨钟暮鼓，看得见的只是一片静默无言的废墟，一些残留在玉米地里的断石残碑。这废墟依然令人震憾。
成都市民热点：院山公墓是否搬迁？院山公墓价格和交通怎么样？
坐落在龙潭地带的院山公墓，作为客家人灵魂休憩的居所，继承了客家人在漫长的迁徙历史中形成的“坚韧卓绝、崇文尚美、开拓进取”的客家精神，陵园内不管是墓型、风水、纹饰风格等各方面都富含浓郁的客家文化风情。客家人通称墓为“地”或“地坟”，“作风水”叫“做地”。坟墓样式也独具风格，多为交椅坟、龟壳墓等，行若半月，后仰前俯。
人死后是什么感觉：死亡后灵魂慢慢离开人体
人死后在49天内，希望她的骨肉眷属可以帮忙她做功德，好帮助她可以投生到好一点的地方，而如果过了49天，那么她就要随着自己的业报而投胎了。后人给亡人做些功德，比方说放生，诵经是地藏经，念佛念阿弥陀佛或者观音菩萨等都行，或者布施钱财给孤儿、病人，以及供养三宝等等都行看个人情况而定。
福位墓
壁葬墓
树葬墓
草坪墓
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