易经风水

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  高玉祥玄学大师：孩子的学习问题与八字命局有关吗?

  南怀景说：“儒为表，道为骨，佛为心”，是对“儒释道”最好，最正确的定位。如今习近平主席提出“佛教是传统文化”，从此“儒释道”就是中华的传统文化了。而我国的群经之首“易经”如何定位?佛教说：“佛不修经(认为是外经)”;道教与易经的关系，则在人们的心目中模糊不清。总之，我们在学习传统文化的今天，应该调整思路，重新认识我国博大精深的“易经”，是解破宇宙的秘密法宝。它是学术不是门派，不是教，是指导人们改造自然，科学发展必不可少的武器。

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  高玉祥易经风水大师：如何看待孩子的“愚、傻、懵”

  《灵城经义》“天动地而随之，地动天而应之，人动天地而从之”。《黄帝阴符经》 天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三材既安。意思是说：“ 天地精华，可以被万物摄取；万物，可以被人利用和破坏，人，过多利用万物，反而会被万物所残害，这三种盗用关系应该把握得适宜，才能够使三者相安”。

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  麻衣道人高玉祥风水：《麻衣相法》易学领域的集大成

  国外朋友的人相和命理都是按《麻衣相法》和《四柱预测》的方法预测的，只是要将那个国家的出生时间，须换算成我国的北京时间后，再进行观相或四柱预测，否则不准。高玉祥老师易学名家，权威专家，《麻衣相法》传人，1952年四川自贡生人。本科学历，工程师。中国易经研究学会副会长，自贡市分会会长、专家委员会常委、学会理事、培训ZX相学专业主力专家，荣获高级相学师职称证、高级风水师职称证及高级命理师职称证。

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  中国易经研究学会副会长高玉祥：一位僧人的 “心 路”

  改革开放后以来宗教得到了党和政府的重视，发展迅速。本来是很好的一件大事，利国利民，确被不法分子和好逸恶劳的人相互勾结起来，自立山头，拉帮结派，占用耕地，扰乱社会，给党和政府弘扬中华传统文化伟大的复兴，起到了负面作用，广大民衆怨声载道！

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  2016年千年的缘分：麻衣道人高翁玉祥参观孔府

  2016年10月15日的高姓世界宗親会和中华高姓宗親会在山东的青州，临淄召开。会后在学生董海龙和宗親侄子高叙宗的陪同下去了曲阜的孔府、孔庙、孔林，在孔庙学生董海龙，宗親侄子高叙宗还送了印章给我，而是孔子的第七十四代孙孔繁亮和一位老艺人雕刻的，意义非常大，这给我耳顺之年学习和传承《麻衣相法》又增加一臂之力，这就是“缘”。

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  北京奥宇锦华酒店高玉祥京城论剑：2018中国易经研究学会全国性学术论坛

  京城论剑2018年8月27至30日中国易经研究学会在北京奥宇锦华酒店召开全国性学术论坛。京城论剑作者/麻衣道人初秋北京搭雷台，广聚天下易英才;贫道主坛麻衣相，集大成乃法無邊。

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  国内易学名家 权威专家高玉祥：整容、痩身能改变你的命运吗？

  人生下来的年月日时是先天命局。先天命局为静，后天命局为动。人的身五形就为动，请大家关注一下，人的面相中上停为年柱，从天庭到印堂、鼻子、下巴为月柱，眼睛(眉毛)为日柱，耳朵为时柱。明星们的整容都改变了他们有生的四柱命局，还能顺利吗?上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世。

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  高玉祥看风水：荣县高石梯·双狮会象

  噫吁嚱，危乎高哉！高石梯之难，难于上青天！金星群绕护穴地，群山朝案重重山，此地来龙几千里，甘孜阿坝是祖山。岷山乃是中龙根，自古荣州是高山，白虎结穴寻高处，抬头一看大象现。再登高山往前看，朝山层层双狮见。此山确实有灵气，清朝名师已点穿，要想再此寻穴地，气破之地也枉然。

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  中龙鼻祖岷山高玉祥甘孜阿坝· 寻龙记

  春天是个百花竞艳万紫千红的季节，而大金川的春天则是一个粉装玉砌雪海飘香的世界。梨花盛开着春的纷繁，红色屋顶的农舍点缀其中，若隐若现;从山上鸟瞰，山山岭岭的梨花尽收眼底，无边的纯白、绿白、黄白绵延不绝，蔚为壮观，好一派祥和的田园画卷。金川的梨花，既有漫山遍野铺天盖地的磅礴气势，又有小家碧玉，温婉柔弱的妩媚，倘佯在梨树林下，空气中也透着洁白，婆娑的光洒在树影边，温暖舒适快乐。

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  中华建设杂志社怎么样：中华建设杂志社特约研究员高玉祥

  担任国内多家公司的易学顾问及设计公司的风水顾问，并为政府的城规建设出谋划策，破解风水难题。易学世家氛围的熏陶、自小的兴趣和抱负，加上坚持不懈的努力，高老师的学术水平已达到新的高度。独善其身，兼济天下，高老师除了在企业运营上成就斐然，在培训易学新人方面也全力以赴，高老师的《麻衣相法讲义》以通俗易懂的文字，深入浅出的讲解，赢得了众多读者的欢迎。

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  中华建设杂志社特约研究员·高玉祥：普洱的地理环境和人文景观“风水”

  普洱地处坤宫柔情似水，是出美女的地方，而男人多数是金形和金木形人为主，因紫外线照射的原因，皮肤黑黄两眼则炯炯有神，男女都吃苦耐劳，有顽强的生命力，摘茶，晒茶，炒茶，将茶销往世界和全国各地。有抱负、有理想的年轻人走出家门去销售自家的茶叶。而集散地茶马古道的旧址，能见到當年馬蹄走过的痕迹，想当年人馬集聚，車水馬龍的繁荣景象。

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  住建部·中华建设杂志社特约研究员高玉祥看自贡灯会选址

  我是自贡土生土长的人，从懂事起见证了灯会60多年的发展过程。2020年1月17日晚上我们一大家人乘车前往东部新城，中华彩灯大世界观赏第26界自贡市国际恐龙灯会，路上的车多只能慢慢的前行，当我们路过仙市古镇到达李白河大桥旁边的碧桂园楼盘时，看见中华彩灯大世界新址，使我想起了8年前的往事。自贡地处西南湿地，利于万物的生长，湿地阴气太重，只有草木能泄。八运时期的坤宫，土多金埋，阴气太重财多生灾，2014年后八运的土气逐渐的消退，木气逐渐的生长，有利于东方的发展。东方木生火，又主乾位，此地得助，是发展文化产业的好

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  华易杯易学论文奖获者高玉祥论：命与运的关系

  胎儿的质量：《黄帝内经》“人禀天地精华所生，所以有阴阳二气”。而《四柱命理》中的“胎元”就是说的夫妻同房精子和卵子相结合就构成了胎元，胎元属水所生成的第一个就是肾，第二个水生木就是肝，第三个木生火就是心，第四个火生土就是脾，第五个土生金就是肺，这就是五脏，五脏生成后再生成六腑，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。五脏为阴，这就是《四柱命理》中胎元起命的原因。

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  高玉祥先生分析六运至八运中国经济形势

  自贡地处东南、东北八运时期处于衰退时期，就不该大量的投入，造成的严重损失是对经济形势的分析不够造成的。到了九运时期中国的经济将有较大好转。总之、中国的经济八运时期处于收缩、稳步发展时期，九运将处于复兴、壮大时期。

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  中华建设杂志社特约研究员高玉祥讲解鲜为人知的郑和

  祖山（龙）有根，护送有情，藏风聚气是出将相之地，为何出太监威震四海？仔细看来事出有因，虽然祖山（龙）有根气势磅礴，右边山脉（白虎）气势恢宏，从大理出来回头拜祖后继续前往普洱、西双版纳，经老挝、泰国、柬埔寨、到越南下南海。左边山脉（青龙）从丽江出来到达昆明的西山（少祖山）而终，形成330平方公里从北到东的大湖·滇池。而晋宁的位置在滇池（昆明）的西南（坤方），坤为地：“地势坤，君子厚德载物。”

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  安亲网六十花甲纳音解析，60甲子纳音的含义！

  纳音取象所代表的阴阳五行消长、生尅、制化的原理，六十甲子的配合分别代表着不同阶段、不同性质的五行之气。每对干支自身所具备的性质特点，又规定了它与其它各对于支组合时的吉凶关系，以及对它所形成的喜、忌影响。五行之气决定一个人的命运，一个人的八字由4对纳音所组成，它们之间的种种复杂的生尅关系，便相应地构成了人类丰富多采的种种贵贱贫富、吉凶祸福的命局。