殡葬文化

• 成都老吴达摩一掌经十二神煞

  主要习性特因所以对不曾染红尘之苦，在福报的羽翼庇佑之下，生活质量的要求超高，有洁癖、心软、爱打抱不平，也喜大自然爱云游四海，深入到山海间，虽然天道来的福报很大，但是一生易大起大落，属精神层次感性保守的特性。

• 风水布局阳宅内外六事

  六事者井灶床厕碾磨，而六畜井灶之中故宜生旺，床安煞方，取以人制煞、坐煞迎生我克财也。煞方宜静不宜动，若磨方其动也。宅气是指宅中之生气。有诸内，必形诸外。宅气佳良，则能荫护宅中之人。宅周围草木茂盛，土质润泽者，宅气旺。若草木枯萎，土质干燥者宅气衰。

• 穴断杀人穴：穴硬直虎迎拳恶石欺龙

  杀人命穴：穴硬直，虎擎拳，恶石欺龙恶曜缠，更有虎山墓死位，水来冲动到堂前。

• 皇帝外经之火为脾土之父母乎?

  脾土与胃土不同。生脾土与生胃土不同，虽生土在于火也，然火各异。生脾土必须于心，生胃土必须于胞络。心为君火，胞络为相火也。二火断须补肾，以水能生火耳。

• 外经之心火为有形之火

  心火者，君火也。君心为有形之火，可以水折。不若肾中之火，为无形之火也。无形之火，可以水养。知火之有形无形，而虚火、实火可明矣。

• 皇帝外经肺经论：土宜生金有时何不能生金者

  肺不燥不成顽金，肺过湿不成柔金，以肺中有火也，肺得火则金益，肺失火则金损，故金中不可无火，亦不可多火也。水火不旺，金反得其宜也。总不可使金之过旺耳。

• 皇帝外经之何为五脏六腑

  肾中之火，先天火也，居两肾中，而肾专司水也。胞胎上系心、下连肾，往来心肾，接续于水火之际，可名为火，亦可名为水非水火之正也。大肠、小肠、膀胱、胆、胃、三焦、胞络，此七腑也。遗胞络不称腑者，尊帝耳。

• 皇帝外经之娘娘腔的由来

  人道交感，先火动而后水济之。火盛者生子必强，火衰者生子必弱。水盛者生子必肥，水衰者生子必瘦。天厌之人，乃先天之火微也。

• 成都老吴木工钉大门土匠下板四言八句

  天高地厚逢良辰，手拿斧头钉财门，主家财源多茂盛，斗大黄金滚进门，吉日来把财门钉，百事顺遂又太平。

• 老吴安猪圈下石、扫猪圈四言八句

  良辰扫圈财门开，半大黄金滚进来，主人做事多康慨，血财兴旺猪儿乖，吃得快来长得快，主人硬是喜心怀，年年肥猪惹人爱，百事顺遂无病灾。

• 做结婚蚊帐结婚闹洞房用四言八句

  鸳鸯鸟儿一双双，蚊帐做起多快当，主人真是好大方，票子几张拿手上，匠人我用荷包装，剪刀尺子一到快，尼龙的丝惹人爱，今日下剪我做好，新人喜期好穿戴，主人包包拿重点，缝起衣巾更加快。

• 纯阳无阴婴儿夭折的原因

  孤阳无阴，人则不生，则阴为阳之天也。无阴者无阳也。阳生于阴之中，阴长于阳之外。有三骨者，得阴阳之全也。囟门不合则脑髓空也，完骨不长则肾宫虚也，膝盖不生则双足软也。脑髓空则风易人矣，肾宫虚则听失聪矣，双足软则颠仆多矣。

• 皇帝外经之救母篇

  心肾之气不交，各藏腑之气抑塞不通，肝克脾，胆克胃，脾胃受克，失其生化之司，何能资于心肾乎？水火未济，肝胆之气愈郁矣。肝胆久郁，反现假旺之象，外若盛，内实虚。肾因子虚，转去相济涸水，而郁火焚之。木，安有余波，以下泄乎？此木郁，所以水闭也。

• 皇帝外经之生男生女的诀窍

  古云“女先泄精则成男，男先泄精则成女”，今日“水火气弱则生女，水火气强则生男”。水火气弱则生女，水火气强则生男。

• 皇帝外经之白发和胎记的缘由

  金中有土，土乃生气也。人肺属金，皮毛亦属金，金之杀气得土则生，逢金则斗。社之金气伐人皮毛，不人人脏腑，故得长年耳。

• 太岁押祭主：宿值制祭主本命宜避之

  「如丙寅太岁，甲子祭主却不是押命煞，反谓岁禄临身大能催福，盖甲子命以丙寅为真禄马也」。至年家岁押全无理，专论中宫不论山头，即人家竖造初上梁时，亦无便论中宫之理，况荒土埋葬，安得就有中宫，即无中宫又安有押。「乾隆六年钦天鉴奏请，已经御笔删除不用」。